介绍下贺兰山岩画的历史以及含义好吗？

贺兰山巍峨壮丽，是我国西北地理、气候、生态的重要分界，也是历史上军事、政治、文化的博弈交融之地。自远古到汉代，直到西夏时期，先民们创作了自己的文化图解――岩画，造就了扑朔迷离、蔚为壮观的艺术长廊。贺兰山岩画、大麦地岩画也以其数量之宏富、汇聚之密集、内容之精彩，彰显了中华文明硕大根系中的最重要的一支。最近，北方民族大学（原西北第二民族学院）和上海古籍出版社再次“东西联动”、互相支援，推出又一大型岩画项目，即最新出版的《贺兰山岩画》。 　　在数量上，贺兰山岩画大大超出了学术界“三百多组”的预先估计，而达到了四、五百组；在质量上，首次揭示了对于文化史极为重要的新的材料，比如许多已经灭绝的动物种群，发现的穗状和羽叶状的植物、比任何发表多出成倍的人面像、见于北方的红色彩绘岩画空心手印，等等。 　　薛正昌在《宁夏社会科学》2004年第2期撰文指出，通常意义上，岩画的内容是当时人们社会生活状况的真实写照，是后人研究当时人们经济和文化生活的活化石。贺兰山岩画以远古时期人类独有的艺术手法，用古朴、凝练、粗犷的笔致和画风，通过岩画的纯自然表现形式，从经济生活、社会活动、宗教信仰、审美理念诸方...贺兰山巍峨壮丽，是我国西北地理、气候、生态的重要分界，也是历史上军事、政治、文化的博弈交融之地。自远古到汉代，直到西夏时期，先民们创作了自己的文化图解――岩画，造就了扑朔迷离、蔚为壮观的艺术长廊。贺兰山岩画、大麦地岩画也以其数量之宏富、汇聚之密集、内容之精彩，彰显了中华文明硕大根系中的最重要的一支。最近，北方民族大学（原西北第二民族学院）和上海古籍出版社再次“东西联动”、互相支援，推出又一大型岩画项目，即最新出版的《贺兰山岩画》。在数量上，贺兰山岩画大大超出了学术界“三百多组”的预先估计，而达到了四、五百组；在质量上，首次揭示了对于文化史极为重要的新的材料，比如许多已经灭绝的动物种群，发现的穗状和羽叶状的植物、比任何发表多出成倍的人面像、见于北方的红色彩绘岩画空心手印，等等。薛正昌在《宁夏社会科学》2004年第2期撰文指出，通常意义上，岩画的内容是当时人们社会生活状况的真实写照，是后人研究当时人们经济和文化生活的活化石。贺兰山岩画以远古时期人类独有的艺术手法，用古朴、凝练、粗犷的笔致和画风，通过岩画的纯自然表现形式，从经济生活、社会活动、宗教信仰、审美理念诸方面记录和展现了人类早期的历史活动。当我们现在回头审视这些远古先民们留在贺兰山历史文化长廊上的岩画时，这些史诗般的历史记载，向我们折射出先民们的生存轨迹和丰富而独特的历史文化内涵：人类学、美术史、艺术史、民族史、宗教史等。如同中国文学的源头―――《诗经》一样，它们同样成为中国历史文化研究的源头。贺兰山地区人类童年的生活场景早已被时光的隧道所湮灭，但留在岩石上的画卷却成了永久的信息，成为文字产生以前宁夏人类活动的重要石刻文献；也是远古人类与今天人类沟通的历史性语言。展开