2 个回答
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| 2017-10-12 15:38:39 广告
其實早在屈子之前就有了端午節，也叫端陽節，女兒節等。是祭祀日，當日有很多傳統活動，如去蟲，喝雄黃酒，龍舟賽。而祭祀是酬神的日子，而這個神指的是部落圖騰，沒有大家講的如此悲哀，莊嚴到是真的。至於屈原，只是他老人家選擇了這天自盡，便與端午節，種子綁在了一起。而事實上屈原投江，民眾們散種一說是在南朝文獻上才有記載的，差了700多年，是真是假還是兩說。在我看來今天的屈原更像是文人杜撰出的人物，他貌美，從他的離騷就能看出他不但愛美還頗自戀，故應是頗有姿色的，這話可能說得不好，意思是這樣的。出生貴族，血統高貴，自己更是文采風流，創楚辭，貴為楚國大夫，政績斐然。這樣的人死時還是身負國之大議，慷慨赴死。簡直就是古代文人的完美形象。所以端午就是端午，不用以弘揚傳統文化之名去有意科譜些有的沒的。不讓傳統文化沒落就好。我也是無名的傳統文化捍衛者。看不上那些沽名釣譽⋯⋯本问答由莫相依提供
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| 2017-10-12 15:35:24 广告
如果有比较认真的兴趣的话，可以买这本书读一读：《中国史话·社会风俗系列:节俗史话》，对各个节日的历史源流都有很严谨的介绍。这本书还专门有一章对端午节有详尽的考证，里面史料还算丰富，文笔也很舒服，应该能解答你的问题。
书不在我手头，我凭记忆简单说一下：在秦汉之前，端午对于北方来说是需要驱鬼祛邪的”恶日“，在南方是对龙的崇拜祭祀。为纪念汉代人物围绕端午节的当地文化，其中各地纪念的人物还不一样，山西那边端午纪念介子推，江浙那边纪念伍子胥，还有纪念孝女曹娥的，对屈原的纪念是流传在荆楚地区。大约在南北朝时期，由于战乱造成的人口迁徙，使得各地的文化开始互相影响，后来就慢慢统一到了屈原身上，可能是他的故事更美，他的爱国也更符合当时战乱时期人们的心理期待吧。对屈原的纪念完全取代了对其他人物的纪念，已经是唐朝以后的事情了。本问答由莫相依提供
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